SUSTANTIVOS COLECTIVOS

EN COLECTIVOS

ACTIVIDAD

Ingresa a la sgte página. http://vodpod.com/watch/2176638-los-sustantivos-colectivos-lenguaje-y-comunicacion-yopendragon-educacion

Luego observa el mensaje y escribe

a. ¿Existe alguna relación de la imagen de fondo con el tema planteado?

b. Las palabras que aparecen en amarillo, que significado tienen?

c. Elabora una lista de 50 sustantivos colectivos y su correspóndiente significado

FUENTES DE ENSAYO 1.2009

FUENTE 1

Fútbol, el mayor negocio del mundo
Por Victor Alvarado el día 26 Septiembre 2006
Por: Georgina Howard (2003)

La gran transnacional de la “industria del ocio.
Millonarios sueldos a jugadores y entrenadores, patrocinio de grandes corporativos privados, jugosos contratos de publicidad, comercialización de promocionales, así como elevados pagos por publicidad estática y derechos de transmisión han hecho del futbol una gran transnacional de la “industria del ocio, donde el juego no es el fomento al deporte sino la obtención de una mayor tasa de ganancias en el menor tiempo posible. Álvaro Dávila. De acuerdo con el Sport and Entertainment Group, filial del Union Bank of Switzerland —uno de los principales líderes en banca privada—, el negocio del futbol mueve a la fecha 235 mil millones de euros anuales con más de 200 millones de jugadores activos registrados por las 204 asociaciones de la FIFA. Sólo durante el Mundial de 2002 de Corea del Sur y Japón, detalla, se obtuvieron ingresos por mil 780 millones de dólares. Un ejemplo de este meganegocio es España, que moviliza al año más de mil millones de dólares, mientras que en México el mercado de publicidad durante la transmisión televisiva de los dos juegos finales de la Primera División que cada año se realizan factura cerca de 500 millones de pesos.
Es una de las tarifas más altas dado el nivel de audiencia y penetración que tiene, pues según las agencias de publicidad los mensajes llegan a 60% de sus objetivos. Pero no obstante esta danza millonaria donde el monto de los ingresos está más protegido que el secreto bancario, en la mayoría de los casos las taquillas no llegan a cubrir ni 20% del presupuesto de los equipos. Un negocio, dicen algunos especialistas, donde “los empleados pareciera que ganan más que los empresarios.

Aunque las posiciones varían, según el enfoque con que se vean, no cabe duda que en la actualidad el futbol es un gran negocio globalizado, donde cada segmento del mismo representa un vehículo importante de rentabilidad. En el seminario El Negocio del Futbol, que copatrocinó la filial del Grupo UBS, y la firma de consultoría internacional Deloitte & Touche, se deja entrever sólo una parte del gran pastel que hoy representa este deporte masivo con ganancias para muy pocos. Teleamazonas y Telesistema pagaron seis millones de dólares por los derechos de transmisión de los partidos más importantes en el Mundial Corea-Japón del año pasado, mientras que Marathon Sport vendió un millón de camisetas de varios equipos en 2002 a 25 dólares cada una. También a nivel mundial la publicidad estática es todo un negocio.
Por ejemplo, el Deportivo Quito es dueño de las vallas y pancartas del estadio Atahualpa, por lo que recibió el año pasado 150 mil dólares, mientras que Barcelona facturó dos millones de dólares por la propaganda en el Monumental. Y este negocio también permite hacer no sólo proyecciones sino compromisos financieros a futuro. Tan es así que el Real Madrid ya tiene pactada la entrega de los derechos a la televisora Sogecable para la temporada 2008-2009, por lo que recibirá aproximadamente 15 millones de dólares.

FUENTE 2

GULLIT, LA TRAYECTORIA DE UN ÍDOLO

Ayer, Feliz cumple nº 47 para … Ruud Gullit (Holanda)02/09/09

Ruud Gullit (nacido en Amsterdam, Países Bajos, el 01-09-1962) es un ex-futbolista holandés, considerado uno de los grandes futbolistas del mundo de los años 80 y principios de los 90'. Militó en las filas del PSV Eindhoven, AC Milan, Chelsea y otros equipos. En 1987 fue galardonado con el Balón de Oro de Europa, en 1987 y 1989 obtuvo el Premio World Soccer al mejor jugador del mundo, entre otros premios. Con la Selección Holandesa obtuvo la Eurocopa 1988. Junto a Marco Van Basten formó parte el uno de los mejores equipos en la historia del AC Milán, que ganó 2 veces la Copa de Europa y 2 veces la Copa Intercontinental.Hijo de inmigrantes surinameses, comenzó su carrera futbolística en 1979, en el HFC Haarlem, un modesto equipo holandés con el que marco 32 goles en 91 partidos. En 1982 dio el salto a un club de más entidad como el Feyenoord, con el que ganaría una Liga y una Copa. Su evolución como jugador fue en paralelo a su progresión en el terreno de juego, ya que jugó de central, de mediocentro y finalmente de delantero. Allí convirtió 31 goles en 85 partidos y en 1984 fue elegido Futbolista del Año en los Países Bajos.En 1985 fichó por el PSV Eindhoven, conjunto en el que permaneció dos temporadas y donde marcó 46 goles en 68 juegos. Además de lograr dos Ligas holandesas, ser el máximo goleador y elegido mejor jugador en 1986 de la Eredivisie, su paso por este club supuso el descubrimiento para muchos de un jugador de unas características más que prometedoras. De ahí que el Milán de Berlusconi se fijara en él y pagara unos 6.000.000 millones de euros (un récord en aquella época).En el AC Milan comenzó una época dorada para “El Tulipán Negro”. En 1987 fue merecedor del Balón de Oro -también fue finalista el año siguiente-, y del Premio World Soccer, galardón que volvería a conseguir en 1988. Pero lo más importante para él fue el comienzo de una etapa espléndida con el conjunto “rossonero”. Junto a jugadores de la talla de Van Basten, Baresi, Maldini o Rijkaard, y dirigidos por Arrigo Sacchi, practicaron un fútbol que enamoró al mundo.Pero además de practicar un fútbol espectacular, aquel Milán del que formó parte Gullit ganó 3 Scudettos (87-88, 91-92, 92-93), 1 Copa de Italia (1994), 2 Copas de Europa (1989 y 1990), así como las Supercopas Europeas y las Copas Intercontinentales de 1989 y 1990.El “diabolo razta”, como lo conocían en Italia, finalizó su etapa en el Milán en 1994. Después jugó un par de temporadas en gran nivel en la Sampdoria (1993-95), acabó su carrera futbolística en el Chelsea, donde llegó a ejercer como entrenador-jugador. Además fue técnico del Feyenoord, del Newcastle y, recientemente, de Los Ángeles Galaxy de David Beckham. También sonó su nombre para ocupar el banco holandés.

Fuera de los terrenos de juego, Gullit destacó en su lucha contra el aparheid y su apoyo a Nelson Mandela. De hecho, se acordó del preso político sudafricano al ganar el Balón de Oro. Cuando Mandela quedó libre le agradeció a Gullit su apoyo: "Ruud, tengo muchos amigos ahora. Cuando estaba en la cárcel, tú eras uno de los pocos que tenía".Con su larga melena rastafari y un bigote que le otorgaba ese aspecto tan característico, Ruud Gullit trotó por los campos de fútbol de medio mundo dejando retazos de calidad y sobre todo un gran derroche físico. Así fue como marcó 236 goles en los 618 partidos que disputó. Y así fue como pasó a ser uno de los mejores jugadores de finales de los 80 y principios de los 90.

FUENTE 3

Entrevista.21: “El fútbol es la gloria de lo efímero”
A raíz de la complicada situación de Alianza Lima, una conversación con uno de sus fervientes hinchas, el escritor Alonso Cueto. La literatura muchas veces se cruza con el fútbol.

Usted ha escrito que cuando uno ingresa a un estadio de fútbol es como si entrara a una iglesia y a un circo romano al mismo tiempo.Sí. Dos de las instituciones que han afirmado históricamente a la sociedad han sido el Ejército y la Iglesia. Los ejércitos han sido considerados como los que han dado glorias a sus países, pero desde los años 50 las guerras tienen una mala imagen. El culto religioso ha sido durante siglos parte de las sociedades, pero también la Iglesia ha decaído y no ha estado a la altura de los cambios de la vida. Tanto el Ejército como la Iglesia son instituciones que hoy no tienen el prestigio, la influencia ni el poder que tuvieron en la historia.

¿Eso a qué nos lleva en el fútbol?

Los seres humanos tenemos el impulso religioso y el impulso de la competencia, la agresión y el juego. El fútbol se ha vuelto popular porque ha asimilado esos impulsos. De algún modo, están confluyendo alrededor de un juego en el que nadie muere, pero que concentra esas energías lúdicas y destructivas, y también el fanatismo religioso, que hace que la gente, al ir a un estadio, se pinte la cara. El hincha de fútbol es lo que antes era el beato religioso.

Es un pensamiento parecido al del escritor Paul Auster, quien sostiene que el fútbol es la única razón para que no haya habido más guerras en el siglo XX.Eso es lo que yo creo. Estos equipos, además, usan la terminología bélica: el atacante, el defensa, el estratega, y el estadio es una iglesia que le da la espalda al mundo de afuera porque nadie se entera de lo que está pasando más allá del estadio. Lo único que interesa es qué minuto va en el juego, y no qué hora es en el mundo de afuera.

Esta comparación entre fútbol y guerra se hace más evidente en aquel partido que Chile nos gana 4 a 0 ó, por ejemplo, aquel otro en el que Ecuador nos golea 4 a 1 en 1996, justo un año después de la guerra del Cenepa.

Claro. En el Mundial de 1950, España le ganó a Inglaterra 1 a 0. Cuando terminó el partido, un locutor español dijo: 'Nos hemos vengado de la Rubia Albión’, refiriéndose a la derrota de la Armada Española en manos de Francis Drake, ¿puedes creer eso? En la psicología colectiva, los partidos Inglaterra-España o Perú-Chile heredan ese peso del conflicto histórico. El fútbol ha jugado también un papel importante en relación con la política. Franco tuvo la suerte de que el Real Madrid fuera varias veces campeón de Europa y lo asumió como parte del éxito de su gobierno.

Quizá eso ocurra más con los gobiernos dictatoriales porque necesitan 'legitimarse’ ante la sociedad.Yo diría que sí. Uno vio eso en el Mundial de Argentina de 1978 en el caso de Videla. En el caso de la selección de fútbol, se asume no es solo un equipo el que está jugando, sino que este representa una imagen, una idea, un concepto de lo que somos como cultura, sociedad y país.

¿Es verdad que cuando sus padres salían de viaje, José María Arguedas, hincha de Alianza, los llevaba a usted y a su hermano al estadio?

Sí. Me acuerdo haber visto con él un clásico en el Nacional, que acabó 1 a 1 con gol de 'Perico’ León. Arguedas solía decir que cuando uno llegaba a una ciudad había dos maneras de conocerla: a través de los mercados y de los estadios. Ese es un consejo que yo he seguido cuando viajo con mi familia.¿Cómo vivió Arguedas ese partido?Lo vivió con gran entrega y devoción. Recuerdo mucho su gesto cuando metió el gol 'Perico’ León. Pero lo que a él también le gustaba especialmente era el mundo alrededor del estadio, que eran las carretillas y los vendedores. Había panes con huevo frito y lámparas de gas. Arguedas me comentó varias veces que lo que más le gustaba era el escenario de la calle.

FUENTE 4

IKER CASILLAS PARA GOLES CONTRA LA POBREZA EN EL PERÚ

Diario El Comercio

A Iker Casillas no se le han olvidado sus orígenes. Todo lo contrario. Sabe lo que es nacer en un hogar en el que llegar a final de mes era una heroicidad. Cuando subió al primer equipo del Real Madrid con apenas 16 años, su madre trabajaba como limpiadora. Diez años después, Iker sigue siendo un tipo solidario. Por eso no dudó en acudir a la llamada de Plan España -www.plan-espana.org-, una ONG que trabaja con niños desfavorecidos.

Horas después de acabar con las celebraciones tras el triunfo en la Eurocopa, Iker se subió a un avión camino de Perú y allí, a 4.000 metros de altitud, jugó un partido en el que, dice, disfrutó tanto como en la final contra Alemania. "Los niños le esperaban en la estación", cuenta Concha López, directora general de Plan. "Comenzaron a gritarle: Iker, Iker, Iker, y él se emocionó".
"Yo sé lo que es la pobreza. Nací en Móstoles en un piso de 60 metros y pasaba los veranos en Ávila con mi abuela", recuerda el portero, que ayer regresó a Madrid para seguir con sus vacaciones.
Iker viajó acompañado de otro jugador histórico del Real Madrid, Emilio Butragueño, que forma parte del consejo directivo de Plan. Ambos participaron en el partido, pero esta vez en equipos diferentes. El equipo de Butragueño ganó al de Casillas 2-0 y los dos goles los marcó el hijo de El Buitre, que a sus 12 años apunta maneras de delantero porque no se amilanó, pese a tener enfrente al que está considerado como el mejor portero del mundo.
Parar la pobreza es el lema de la campaña que apoya Casillas y en la que van a participar otros deportistas en los próximos meses. Iker visitó la ciudadela inca de Machu Picchu, la aldea de Ollaytatambo, donde se levanta una escuela de primaria impulsada por esta ONG y, más tarde, el pueblo de Aguas Calientes, en las faldas de la escarpada montaña.
"Su visita ha llevado la alegría a muchos niños y también a muchos mayores. En Aguas Calientes demostró la alegría que es capaz de contagiar y se puso a bailar con un grupo de mujeres que se lo pidieron", narra Concha López.
Iker estuvo el año pasado en Sierra Leona, acompañado por su novia, Eva González, para impulsar un proyecto que une fútbol y educación promovido por la Fundación del Real Madrid. El portero del equipo merengue y de la selección también colabora en proyectos solidarios en España aunque prefiera hacerlo de manera anónima.

TÍTULO :

¿CUÁL ES LA GLORIA DEL FÚTBOL?

EJERCICIOS DE LÉXICO I

MEDICINA PARA MATAR A LAS PULGAS DE LA IGNORANCIA LEXICAL

Primer Vocabulario
Nivel Básico
1. abuchear: Manifestar públicamente desaprobación mediante ruidos o gritos.
2. armisticio: Suspensión de hostilidades pactadas entre pueblos y ejércitos beligerantes./ Tregua
3. atenuar: Disminuir la intensidad o fuerza de algo.
4. bagatela: Cosa de poca importancia y valor.
5. baquiano: Conocedor de tos caminos y atajos de un terreno. /Hábil y experto en una cosa.
6. bardo: Poeta de los antiguos celtas. /Poeta de cualquier época o nacionalidad.
7. bellaco: Que es ruin y perverso.
8. birrete: Gorro de forma prismática que en algunos actos solemnes sirve de distintivo a los profesores de universidad, magistrados, jueces y abogados.
9. bronco: Tosco, áspero y sin pulir. /Referido al sonido, desagradable y áspero./Se dice de las personas de mal carácter./Se aplica a los metales quebradizos y sin elasticidad.
10. bruno: De color oscuro o negro.
11. cabriola: Voltereta o salto en el aire. /Salto de los bailarines que cruza varias veces los pies en el aire.
12. calcárido: Calcáreo, que tiene cal.
13. canijo: Débil y enfermizo. /De baja estatura o poco desarrollado. /Persona no recomendable.
14. carestía: Precio alto de las cosas de uso común. /Penuria o escasez.
15. castrense: Del ejército o la profesión militar o relativo a ellos.
16. cavilar: Pensar en algo o sobre ato con insistencia y preocupación.
17. chuchería: Baratija, fruslería. /Alimento ligero, generalmente apetitoso; golosina
18. coercer: Reprimir, contener, sujetar.
19. cogitabundo: Meditabundo, muy pensativo.
20. coludir: Pactar con otro en perjuicio de un tercero.



Segundo Vocabulario
Nivel Básico
1. adagio: Sentencia breve y aguda comúnmente recibida, y, la mayoría de las veces, moral.
2. afrenta: Pérdida de la honra, insulto, deshonor, etc.
3. asilar: Dar o tomar albergue en un asilo. / Refugiarse en una embajada o legación extranjera.
4. bardo: Poeta de los antiguos celtas./Poeta heroico o lírico.
5. bodrio: Guiso mal aderezado./ Cosa mal hecha.
6. derogar: Dejar sin efecto, anular, aboliré/Anular una ley.
7. exuberancia : Plenitud, abundancia suma, copiosidad.
8. febril Perteneciente o relativo a la fiebre, ardoroso, violento, inquieto.
9. himeneo: Boda, casamiento, matrimonio.
10. histrión: El que representaba disfrazado en la comedia o tragedia antigua. /Actor teatral./Prestidigitador, acróbata o cualquier otra persona que divertía al público con disfraces. /Persona que se expresa con afectación o exageración propia de un actor teatral.
11. ignaro: Que no tiene noticia de las cosas. / Que ignora.
12. impío: Falto de piedad. / Irreligioso.
13. intransigente: Condición del que no transige o no se presta a transigir. / Que no tolera ni consiente.
14. lacónico : Breve, conciso, sucinto, compendioso, sobrio.
15. lascivia : Propensión a los deleites o placeres carnales.
16. macilento: Flaco, demacrado, descolorido, decaído, pálido.
17. núbil: Dícese de la persona casadera. /Preparado físicamente para tener hijos.
18. pernicioso: Gravemente dañoso y perjudicial.
19. pitoniso : Adivino, hechicero. Sacerdotiso del templo de Delfos
20. pueril: Perteneciente o relativo al niño./ infundado, fútil, trivial.

TRABAJO

a. Agrupa a los adjetivos en una lista aparte. Luego haz lo mismo con los sustantivos y verbos.

b. En cuanto a los adjetivos, selecciona a aquellos que tiene connotación negativa . Ejemplo:

PERNICIOSO (por siginificar algo negactivo, se agrupará junto con otros que tengan igual valor) Luego haz lo mismo con los sustantivos y verbos.

c. Finalmente, a las preguntas seleccionadas en la pregunta anterior, colócales un antónimo y luego un sinónimo.

* Repasa ambos vocabularios para evaluación que se aplicará en la próxima clase.

Reconocimiento de Proposiciones Coordinadas y Subordinadas

LA SEMANA SANTA

un apunte importante antes del final

¿ Quiénes eran Gestas y Dimas?
Dimas y Gestas eran dos muchachos tan jóvenes como Jesús, que fueron remitidos por el Gobernador Pilatos desde Jericó hacía 7 días. Habían estado pocas horas en los calabozos de la fortaleza romana y, aunque torturados, no habían pasado por el terrible suplicio de los azotes: estaban condenados a morir crucificados según la ley judía.
Dimas era Galileo y era dueño de una posada. Solía atacar a los ricos para ayudar a los pobres. Se dedicaba a saquear la tumba de los judíos; robó los Libros de la Ley de Jerusalén, y dejó desnuda a la hija de Caifás, sacerdotisa del santuario y sustrajo inclusive el depósito secreto dejado por Salomón.
Gestas era un asesino, mataba a espada a los viajeros, los dejaba desnudos y colgaba a las mujeres de los tobillos para después cortarles los senos; dicen que le encantaba beber la sangre de sus víctimas; él nunca se interesó por Dios, no le importaban las leyes y desde pequeño fue extremadamente violento.
Estos eran los cargos de los llamados buen ladrón y mal ladrón, los famosos Dimas y Gestas crucificados al lado de nuestro señor Jesucristo, cuyos nombre a través del tiempo están latentes, pero muchas veces inertes en nuestro raciocinio.

El milagro que unió a Dimas, el buen ladrón, con Jesús
Huía de Jerusalén la Sagrada Familia, Mateo 2,13-15, para evitar el baño de sangre que el rey Herodes había decretado para los primogénitos recién nacidos, entre los que estaba Jesús, cuando en su huida hacia Egipto, después de muchos días de inclemente viaje, se ven obligados a detenerse en una aldea que no conocían y que resultó ser tierra de ladrones y asesinos, donde una encumbrada familia de ladrones les dio albergue.
La mujer de la casa los atendió y dio de comer como si se trataran de su propia familia, algo había en ellos que los hacían sentir seguros de tenerlos entre los suyos, a pesar de ser viajeros errantes. Tanto la mujer, el marido y el jefe de los ladrones se fijaban con admiración en el niño Jesús, por eso cuando la Virgen María se dispone a bañarlo, la mujer del ladrón le ruega que le permita ayudarla.
La historia del nacimiento del Salvador y Libertador, y de la cacería que Herodes había decretado era de conocimiento público, por eso no fue de extrañarse que la familia de ladrones supusiera que aquel niño que con su familia huía de una muerte segura, pudiera tratarse del Redentor, más aún cuando todos los ladrones habían sentido un especial cariño y paz con su llegada.
La mujer de la casa, llena de fe, le pide a la Virgen María poder bañar a su hijo que tenía lepra en las mismas aguas donde bañó a Jesús y al terminar de lavarlo, éste se cura completamente. El pueblo de ladrones se enteró del milagro y en medio de veneraciones protegió y acogió a la sagrada familia hasta que pudieran continuar su viaje con total seguridad.
Antes de continuar el viaje a Egipto, el jefe de los ladrones mandó cavar en el borde de una roca de la Aldea un hoyo y pidió a la Virgen María que llenara el depósito así formado con el agua de aquellos baños al niño Jesús, de modo que la virtud de aquella agua se trasmitiera a la cisterna tal como el agua bendita de nuestras actuales Iglesias. Aquel niño, hijo de ladrones, curado de la lepra por la fe de su madre, y la buena acción de proteger a la sagrada familia, se llamaba Dimas. Tiempo después se reuniría con su Salvador en el Gólgota como el buen ladrón.

Gestas y Dimas en el Calvario
La muerte como máxima ejecución a ladrones y asesinos en la justicia judía de la época, era una ejecución muy cruel, ya que los crucificados eran amarrados para que con el paso del tiempo, las extremidades se vencieran y la caja torácica se comprima, así la asfixia le llegaba al ejecutado lentamente, quien en medio de su desesperación padecía por horas rasgándose tobillos y muñecas en un intento infructuoso por librarse de sus ataduras.
Como era el viernes previo a la celebración de la Pascua Judía, los judíos le pidieron a Pilatos que a los condenados (ladrón bueno y ladrón malo) les quebraran las piernas para que su muerte sea rápida y que no quedasen los cuerpos colgados durante el sábado, pues aquel sábado era un día grande. Entonces los soldados quebraron las piernas de Dimas y de Gestas.
Los ladrones habían sido crucificados con anticipación a la llegada de Jesús, por eso para acelerar la muerte de nuestro señor, los romanos ordenan clavarlo a la cruz y hacerle una herida mortal, para lograr su muerte al mismo tiempo que los ladrones crucificados.

Gestas: “¿Así es que tu eres el Cristo? Entonces sálvate tú y sálvanos también a nosotros”. Lucas, 23,39. Fueron las últimas palabras de un asesino condenado que nunca tuvo razón alguna para pensar en el sufrimiento de su prójimo, ejemplo, que muchos buenos cristianos repiten con cada acción de sus vidas, ayúdame que yo no ayudaré al desvalido, ni al que depende de una caridad o una palabra de aliento para reponerse de la opresión salvaje que enfrenta nuestra sociedad despojada de valores cristianos.
Dimas: “Señor, soy yo, arrepentido… si fui cruel, pido perdón a quienes ofendí y maltraté, solo te pido que si hoy estás en el Paraíso, me permitas estar a tu lado y seguir tu palabra”.
Benditos los hombres de buena voluntad, como Dimas, que en estos días de reflexión que simboliza la Semana Santa, renovarán su fe cristiana y harán votos por evitar ofender a sus semejantes y se arrepentirán de la soberbia y envidia que a veces acompañan nuestras diarias acciones.

ACTIVIDAD

DE ANÁLISIS SINTÁCTICO

1. Excluyendo el título del presente texto, diga ¿cuántas OS y OC tiene este texto?

2. Sustrae a todas la OC Subordinadas y reescíbelas nuevamente.

3. ¿Cuáles de esas OC tienen PSS? Reescríbelas

DE ANÁLISIS SEMÁNTICO

4. ¿Por qué Dimas sería perdonado?

5. ¿Será importante la información de este texto? ¿El perdón divino es importante? ¿Por qué?

4.

OC.3ro (Oración Compuesta)

CUESTIONES PREVIAS A TOMAR EN CUENTA

Todas oración compuesta es la suma de ideas menores a las que llamaremos PROPOSICIONES; tales contienen una idea menor que semánticamente significan algo; es decir, comunican un breve pensamiento. En ese sentido, la OC es la sumatoria de dos o más ideas menores (prop.).

No debemos confundir el término "proposición" con el de "preposición", ya que el primero es una idea, mientras la segunda es una palabra aislada sin contener un pensamiento: Además, la proposición es una existencia "semántica" y toda preposición tiene un carácter "morfológico" dado que se trata de una categoría gramatical.

Es muy importante considerar que el rasgo que caracteriza a cualquier proposición es la posesión de un verbo conjugado como núcleo (también puede ser una perífrasis verbal). Sin tal presencia, la proposición carecería de sentido y significado. En el momento de reconocer al verbo como núcleo, no debemos confundir a un verboide como si lo fuera ya que no puede correspenderse en ninguna conjugación: no está conjugado. Ningún verboide podría ser núcleo. RECORDEMOS que los verboides son el infinitivo, el gerundio y el participio.

ACTIVIDADES

1. Reflexione y diga: ¿Podría una oración simple ser llamada "proposición"?

2. ¿Qué terminaciones tienen cada uno de los verboides (a la vez es su característica)?

3. ¿Cómo podrías diferenciar a una OC de una OS (Oración Simple)? Explica

4. ¿Una forma de reconocer a una OC es porque siempre será extensa? Explica tu respuesta.

5. Separa a las proposiciones

a. Evelyn me regaló una canción que no logro olvidar.

b. Las misiones que llegaron a Juanjuí trajeron medicina necesaria para toda una población indígena y terriblemente pobre.

c. Ten esto y plántalo en la orilla del jradín de caléndulas.

d. Así pasó el cumpleaños de Jonás y nadie lo supo; incluso sus propios hermanos olvidaron saludarlo antes de ir cada uno a sus trabajos.

e. Tenía que recorrer la ribera para evitar caer en las aguas de ese caudaloso río en el que navegan mis más graves temores.

f. Tengo dos manos regaladas por mi fe, por mi padre; debo usarlas con pericia para deshojar este plantío.

g. ¿De qué me sirven mis ojos si no te pueden ver?

h. El reproductor no leyó la información del USB; por ello, mi madre decidió renovarlo.

i. Tomé un par de horas para comprobar la imagen; no me pareció encontrar lo que dices, querido Valdemar.

j. Demoler, partir, reinventar y levantar el edificio, eso querían los ingenieros y topógrafos que llegaron desde la ciudad de Artigas a conocer mi ciudad.

6. A continuación encontrarás un artículo informativo y de opinión. Reescribe cada oración por separado y luego subraya a las proposiciones que identifiques.

Si bien ya se estaban haciendo cosas interesantes, sobre todo en un circuito bastante reducido de 10 ó 20 locos, fue Electro Z quien de alguna manera marcó el punto de quiebre entre todo lo que significaba la vieja tradición (?) de rock peruano y la nueva generación de músicos (y también de escuchas). Quizá sin darse cuenta LASE, Jennifer Cornejo (sobre todo ellos) y Carlos García encontraron la salida a esa serie de encuentros y desencuentros que generaba la multiplicidad de géneros, muchas veces enfrentados.
En ese contexto aparece Electro Z. Caja de ritmos, acoples, efectos a todo, voces esforzadas, letras naif, que quizá encuentren su pico en "En Ficción", la canción más conocida del grupo. "Vamos a tomar unas fotos... ponte lentes de sol también... prueba encendiendo un cigarro ser tuu.. mira mi reflejo puedes ser tuu... sintiéndose como una estrella". Jennifer quien escribió la letra dijo alguna vez en una entrevista que había pensado en su papá cuando escribía esta canción, también dijo que cada vez que la escuchaba se ponía a llorar. Ahora he vuelto a ver el video y me parece recontra raro que casi hayan pasado 7 años desde que sintonicé no sé qué canal y me encontré con este video nuevo. Recuerdo que lo grabé en un cassette de VHS y cada vez que venía alguien le decía: "O'e mira esto, qué bacán está". Algunos me decían que no entendían la letra, otros que no soportaban la voz de Jenniffer o el acople de los instrumentos. A mí todo eso era lo que me gustaba.
Si el disco fuera chica sería aquella ex de los 17 años, con la que sabías que no ibas a estar toda la vida; pero a quien la recuerdas siempre con harto cariño.
Electro Z ya no existe, LASE y Jennifer ahora son Dasher junto a dos patas más y tienen un disco llamado "Panoramic Blast". El año pasado vinieron y tocaron como 4 veces, y a ninguna fui. No me lo perdono. Dicen que la gente pedía "Electro Z". Y ellos regalaron algunos temas. ¿Por qué diablos no fui?

ACCIDENTES GRAMATICALES

PRECISIONES:

* Algunos autores suelen utilizar el término "variaciones" gramaticales en lugar de "accidentes". Esta segunda forma también es aceptada si sabemos que, efectivamente, son variaciones que las palabras presentan.

* Como ya se conoce, los accidentes gramaticales son el género, número, tiempo, persona, grado, voz, modo y aspecto.

* Ninguna de las categorías gramaticales es afectada por los ocho accidentes gramaticales mencionados.

ACTIVIDADES

TODAS SUS RESPUESTAS DEBEN FUNDAMENTARSE

1. En cuanto al accidente de género ¿es exclusivo del sustantivo y del adjetivo?

2. ¿A cuál de las categorías gramaticales "invariables" le puede afectar el accidente gramatical de grado?

3. ¿Por qué solo el adejetivo del tipo calificativo puede tener la variación de grado?

4. Reflexiones: ¿Por qué la conjunción no puede tener el accidente de tiempo?

5. ¿Cuáles son los accidentes exclusivos del verbo?

6. Respecto del accidente gramatical de aspecto ¿En qué se basan algunos autores para afirmar que este accidente no existe?

7. La palabra " LA" si está cumpliendo la función de artículo tiene otros accidentes distintos a cuendo es artículo. Haga las diferenciaciones de accidente en ambos casos.

8. Si en una oración se hace presente el agente ¿qué accidente gramatical adquiere el verbo que cuando tal agente no está?

9. Se afirma que los accidentes gramaticales son estudiados en la palabra desde un punto de vista morfológico ¿En qué se puede fundamentar tal aseveración?

10. Redacta una lista (lo más extenso que consigas) de adjetivos calificativos y adverbios que puedan tener las terminaciones -ÍSIMO, -ÉRRIMO en el grado superlativo (por separado verbos-adverbios)

COMPRENSIÓN DE TEXTOS. SMP

IDENTIFICACIÓN DE IDEAS CENTRALES Y SECUNDARIAS

I. PREGUNTA POR LA IDEA CENTRAL

Prueba la capacidad que el lector debe mostrar al poder reconocer la idea que represente el mensaje concreto que tiene el texto. Encontrar la razón de ser del texto será la tarea del lector, el cual tendrá en cuenta que la idea central es imprescindible para que el texto tenga sentido aunque dicha idea, quizás, no esté literalmente expresada.

Las cuestiones relativas a la idea central suelen ser:

a) "La idea principal del texto es:"
b) "El autor pretende centralmente:"
c) "La idea que sintetiza (o resume) mejor lo leído es:"

Las respuestas referidas a la idea central deben ser:

a) En los casos anteriores "a" y "c", una oración normal (esto es, con verbo principal).

b) En el caso "b", una frase que complemente el enunciado y que empiece con verboide infinitivo (verbos con terminación ar, er, ir).

II. PREGUNTA POR IDEAS SECUNDARIAS
Básicamente prueba nuestra aptitud analítica (comprensión precisa de enunciados y su posible paráfrasis). Recuérdese que una idea secundaria tiene por fin detallar, explicar, demostrar, especificar, etc., la idea que lleva el mensaje central y que, en todo caso, se caracteriza por ser prescindible.

Las cuestiones relativas a las ideas secundarias adquieren una multiplicidad de formas, por ello la práctica correspondiente nos dará más luces al respecto.

TEXTO I
Un requisito básico e imprescindible para entablar cualquier relación afectiva estrecha es el dedicar a la otra persona una determinada cantidad de tiempo. El conocimiento mutuo o el surgimiento de la comprensión y el cariño entre padre e hijo se va formando día a día.
El niño necesita ver al padre porque a partir de tal contemplación se va a iniciar un largo proceso que recibe el nombre de identificación. Con este término nos referimos al deseo del niño/niña de ser "como es el padre" y que será la base para otras identificaciones con figuras adultas del entorno familiar, social y escolar. El pequeño llega a este deseo a través de unos pasos previos, entre los que destacan los de "observación de"; esto requiere tiempo, poder contemplar al padre, ver cómo actúa, qué hace, cómo lo hace. Desde ahí, el pequeño pasará a "imitar a", inicialmente solo como una simple y rutinaria repetición de gestos y actuaciones, que acabarán posibilitando el nacimiento de la verdadera identificación: "quiero ser como mi padre". Para que se pueda cumplir este proceso, es imprescindible que el progenitor esté en casa y dedique una buena parte de su tiempo a los hijos.
Es un hecho que muchos padres, debido a sus ocupaciones profesionales, disponen de muy poco tiempo para estar con sus hijos. A veces se sienten agobiados ante la sensación de no poder corresponder adecuadamente a las necesidades de sus vástagos. La solución a esta dificultad real del mundo moderno está en dedicar al niño una parte limitada, pero intensa, de nuestro tiempo. No se trata, por tanto, de cantidad, sino de la calidad que han de tener los ratos esporádicos que se le dedican. La relación paterno – filial exige una disposición, por parte del padre, abierta y atenta a las necesidades e inquietudes del hijo, para que éste pueda estar seguro de que sus pequeñas cosas (el colegio, sus amigos, la "peli" de la televisión, sus juguetes) son compartidas por su progenitor.

¿Cuál es la idea central del texto?
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Escribe cinco ideas secundarias:
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TEXTO II
Los seres vivos hechos de metal o de piedra, integran una especie alarmante de la zoología fantástica. Recordemos los airados toros de bronce que respiraban fuego y que Jason, por obra de las artes mágicas de Medea, logró uncir al arado; la estatua psicológica de Condillac, de mármol sensible; el barquero de cobre, quien tenía una lámina de plomo en el pecho en la que se leían nombres y talismanes, y que rescató y abandonó, en Las Mil y Una Noches, al tercer mendigo hijo del rey, cuando éste hubo derribado al jinete de la Montaña del Imán; las muchachas "de suave plata y de furioso oro" a las que una diosa de la mitología de William Blake apresó para un hombre en redes de seda; las aves de metal que fueron nodrizas de Ares; y Talos, el guardián de la isla de Creta, a quien algunos lo declaran obra de Vulcano o de Dédalo.
Sobre Talos, Apolonio de Rodas, en su Argonáutica, refiere que era el último superviviente de una Raza de Bronce. Tres veces al día daba la vuelta a la isla de Creta y arrojaba peñascos a los que pretendían desembarcar. Caldeado al rojo vivo, abrazaba a los hombres y los mataba. Solo era vulnerable en el talón; guiados por la hechicera Medea, Castor y Pólux, los Dióscuros, le dieron muerte.

El autor pretende centralmente:
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TEXTO III
Quiero comenzar estas notas aventurando la opinión de que si la novela hispanoamericana de la década del sesenta ha llegado a tener esa debatible existencia unitaria conocida como el boom, se debe más que nada a aquellos que se han dedicado a negarlo; y que el boom, real o ficticio, valioso o negligible, pero, sobre todo, confundido con ese inverosímil carnaval que le han anexado, es una creación de la histeria, de la envidia y de la paranoia; de no ser así el público se contentaría con estimar que la prosa de ficción hispanoamericana –excluyendo unas obras, incluyendo otras según los gustos– tuvo un extraordinario período de auge en la década mencionada.
Durante la década del sesenta se escribieron en Hispanoamérica muchas novelas de una calidad que desde su aparición hasta ahora me sigue pareciendo innegable y que por circunstancias histórico – culturales han merecido la atención internacional, desde México hasta Argentina, desde Cuba hasta Uruguay.
Estas obras han tenido y siguen teniendo una repercusión literaria –quiero recalcar el hecho de que estoy hablando de lo específicamente literario, no del número de ejemplares vendidos, que es solo un ingrediente parcial de esa repercusión: basta comparar las asombrosas cifras de venta de Cien años de soledad con las escasísimas ventas de Paradiso, ambas indudables integrantes de la primerísima fila del hipotético boom– nunca antes vista en el ámbito de la novela moderna escrita en castellano, ya que si Blasco Ibáñez, por ejemplo, tuvo una resonancia cosmopolita en su tiempo, jamás se ha pretendido que sea otra cosa que literatura comercial; y los grandes nombres de la novela "literaria" de la primera mitad de este siglo escrita en castellano –tanto hispanoamericanos como españoles– casi se han desvanecido en comparación con sus contemporáneos alemanes, norteamericanos, franceses e ingleses, sin dejar gran huella en la formación de los novelistas actuales.

Redacte la idea principal y señale un par de ideas secundarias:
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EJERCICIOS


TEXTO I
De una manera general, pensamos que podemos distinguir entre individuos brillantes y torpes. Pero tales juicios únicamente indican que en apariencia algunas personas tienen una actividad intelectual brillante, en tanto que otras en el mejor de los casos solo son tenaces. La definición técnica de inteligencia varía con su origen. El diccionario dice que la inteligencia es la capacidad de adquirir y aplicar conocimientos. Y en general la juzgamos en esta forma en nuestra vida diaria. Un biólogo definiría la inteligencia con más cuidado y diría que es una manifestación de la capacidad intelectual innata del cerebro. Esta definición regresa a bases totalmente orgánicas y elimina variables culturales tales como educación o posición económica. Por otra parte, los psicólogos en general dirían que la inteligencia es la capacidad que uno demuestra en una serie de pruebas psicométricas que han estandarizado y usado en el mundo occidental. Las pruebas de este tipo se han llamado "pruebas de inteligencia" y algunos psicólogos parecen creer que de hecho lo son.
Pero los resultados, en cualquiera de las pruebas disponibles diseñadas para el así llamado examen de inteligencia, varían en función de un enorme número de variables ambientales, así como la capacidad innata de la mente tal como está deter-minada genéticamente. Es importante recordar que los genes indican un potencial de expresión y que las variables ambientales modifican esa expresión en el fenotipo (el ser realmente existente).

1. El autor pretende principalmente:
A. Dar una definición de inteligencia
B. Hacer una aproximación psicológica a la inteligencia
C. Discutir en torno de los conceptos de inteligencia
D. Diferenciar entre individuos torpes e inteligentes
E. Señalar la influencia ambiental en el desarrollo intelectual

2. I. En general, solemos pensar que la inteligencia es la capacidad intelectual innata del cerebro.
II. Es una certeza consensual que la inteligencia es la destreza evaluada en pruebas psicométricas denominadas "pruebas de inteligencia".
III. La definición que los biólogos dan de la inteligencia asume, implícitamente, su conexión con algunas variables ambientales.

Son ciertas, de acuerdo con el texto anterior:
A. Solo I D. Solo II
B. Solo III E. Ninguna
C. Solo I y II

3. ¿Qué opción es correcta, de acuerdo con el texto anterior?
A. La mejor virtud que puede tener una persona inteligente es ser tenaz.
B. Los biólogos son científicamente más cuidadosos que los psicólogos.
C. Los resultados de las "pruebas de inteligencia" también dependen de la capacidad innata de la mente.
D. Las variables ambientales son mucho más determinantes que las variables culturales.
E. Para los biólogos, la educación suele tener mayor influencia que la posición económica en la configuración de la inteligencia.

TEXTO II
Desde siglos atrás, los indios Hopi, del suroeste norteamericano han reconocido que la mano derecha es para escribir y la izquierda para hacer música. En francés, la palabra "ley", la más racional de las actividades humanas, se dice "droit" que significa "derecho". Y en las mitologías el lado izquierdo se asocia frecuentemente a lo sagrado y lo femenino mientras el lado derecho a lo masculino.
El notable avance de la investigación médica en los últimos años nos permite afirmar que, lejos de considerarlo arbitrario, este simbolismo sobre los lados del cuerpo tiene su origen en la especialización de los hemisferios cerebrales.
Unidos como siameses, cubriendo el tronco – encefálico central, habitan en nuestro cerebro dos seres totalmente opuestos. Uno es verbal, analítico, matemático y muy racional. Controla los movimien-tos de la parte derecha de nuestro cuerpo y se le conoce como el hemisferio izquierdo o dominante, ya que además se halla ligado a las funciones del lenguaje y los fenómenos de la autoconciencia.
Del otro sabemos aún poco. Es hábil en la concep-ción de modelos tridimensionales, artístico, mudo y muy misterioso. Ejerce el control de la parte izquierda de nuestro cuerpo y se le denomina hemisferio derecho o menor, debido a su deficiente, casi nula, capacidad lingüística.

4. La intención central del texto anterior es:
A. mostrar la mayor utilidad del hemisferio izquierdo en relación al derecho para las funciones cerebrales
B. presentar al cerebro como constituido por dos hemisferios con funciones distintas
C. revelar la verdad subyacente en los mitos Hopi
D. ponderar los últimos avances en la investigación del cerebro
E. explicar por qué existen seres totalmente opuestos los unos, racionales y analíticos; los otros, artísticos e intuitivos

5. Es correcto según lo leído que:
A. el francés es una lengua predominantemente racional.
B. el simbolismo de los lados del cuerpo se origina en la especialización de los hemisferios cerebrales.
C. entre los indios Hopi no había zurdos.
D. las funciones lingüísticas están reguladas por el hemisferio menor.
E. se conoce más acerca del hemisferio derecho que del izquierdo.

6. De acuerdo con el texto anterior, el hemisferio derecho del cerebro:
I. ejerce control sobre los movimientos de la parte derecha de nuestro cuerpo.
II. es verbal, analítico y racional.
III. es considerado como el hemisferio dominante.

A. Solo I D. Solo III
B. Solo II E. Ninguna
C. Solo I y III

TEXTO III
Todos conocemos la pregunta burlesca: ¿Qué pesa más, una tonelada de madera o una tonelada de hierro?
Por lo general los incautos responden sin pensarlo que la tonelada de hierro, con lo cual hacen reír a los presentes.
Pero los bromistas se reirían aún más si les contestasen a estos incautos que pesa más la tonelada de madera. Esta respuesta parece totalmente absurda y, sin embargo, hablando con propiedad, es exacta.
Todo consiste en que el principio de Arquímedes es aplicable no sólo a los líquidos sino también a los gases; es decir, todo cuerpo experimenta en el aire una "pérdida" de peso. Por consiguiente para conocer el peso real de estos cuerpos, habrá que añadirles esta pérdida; es decir, el peso real de la madera, en nuestro caso, será igual a una tonelada más el peso del aire que ocupa dicha madera y que ha sido desplazado por ella. Pero una tonelada de madera ocupa un volumen mucho mayor que una tonelada de hierro (15 veces mayor), por lo cual, el peso real de una tonelada de madera es mayor que el peso real de una tonelada de hierro, aunque expresándonos más exactamente deberíamos decir que el peso real de la cantidad de madera, que en el aire pesa una tonelada, es mayor que el peso real de la cantidad de hierro, que pesa en el aire una tonelada. Como quiera que la tonelada de hierro ocupa el volumen de 1/8 de m3, mientras que la madera ocupa de 2m3, tendremos que la diferencia entre el peso del aire que desalojan será igual a cerca de 2,5 kg. De aquí se desprende que, en realidad una tonelada de madera pesa 2,5 kg. más que una tonelada de hierro.

7. Según la lectura; la idea central es que:
A. la madera y el hierro pesan lo mismo.
B. la madera es más pesada que el hierro.
C. una tonelada de hierro pesa menos que una tonelada de madera porque el aire le quita peso.
D. para hallar el peso real de los cuerpos es necesario agregarles el volumen de aire que contienen.
E. cuanto más espacio ocupe un cuerpo, más será su peso real en el aire respecto de otro que ocupe menos espacio, aunque se dijera que tienen los mismos pesos.

8. Decir la verdad o falsedad de los siguientes enunciados:
I. El hecho de que la madera pese más que el hierro se debe a que el principio de Arquímedes es aplicable también a los sólidos.
II. Si el hierro ocupase más espacio que el que ocupa, entonces sí pesaría más que la madera.
III. La madera siempre pesará más que el hierro.

A. VVV B. VVF C. FVV D. FVF E. FFF

TEXTO IV
El descubrimiento de la cueva de Altamira y la valoración de sus pinturas sucede en una época que iniciaba en Europa el interés por el conocimiento del hombre antes de la Historia. Si bien ya con anterioridad al siglo XIX existen algunos precursores que, más por sentido común que por razón científica, comienzan a interesarse por el pasado remoto del hombre e incluso llegaron a interpretar determinados hallazgos con una cierta previsión inesperada, hay que convenir que solo a partir de 1800 (bien cerca de nosotros todavía), se inicia con cierto valor científico y metódico la ciencia que hoy ha develado e interpretado todo ese apasionante episodio largo y viejo de los albores de la humanidad.
En solo ciento noventa y ocho años de actuación, la Pre – historia ha removido las antiguas y casi míticas interpretaciones del origen del hombre y del naci-miento de la cultura y, ayudada desde el principio por la geología, etnografía, paleontología y demás ciencias afines, ha presentado al mundo un concep-to sobre nuestros orígenes fundamentalmente auténtico y verdadero.
El abrazo entre la geología y la prehistoria o mejor la apropiación por parte de la prehistoria de los métodos geológicos, ocurrido en los comienzos del siglo XIX, abre el camino verdaderamente científico y libre de temores teológicos, que nos llevará, paso a paso unas veces o bien súbitamente otras, a dejar abierto, y al menos levemente iluminado, ese pasado remoto del hombre hasta entonces sumido dentro de las más oscuras tinieblas.

9. Marque la correcta:
A. No había interés por la prehistoria hasta el descubrimiento de Altamira.
B. La prehistoria ha alterado la concepción que había acerca del nacimiento de la cultura.
C. La prehistoria es una ciencia antigua.
D. La geología asume métodos de la prehistoria.
E. La prehistoria no está libre de temores teológicos.

10. La intención del autor es centralmente:
A. Describir la cueva de Altamira
B. Conceptuar a la prehistoria a partir de sus orígenes
C. Narrar la historia antigua
D. Vincular la prehistoria con la geología
E. Hablar del arte rupestre

TEXTO V
El día 28 de diciembre de 1895, en la puerta del Gran Café del número 14 del bulevar de los Capuchinos, en París, los transeúntes pudieron contemplar un gran cartel pintado a mano en el cual se invitaba al público a admirar la reciente invención de Luis Lumiere, conocido fabricante de material fotográfico, ya presentada en proyección privada algunos meses antes durante una conferencia sobre el desarrollo de la industria fotográfica en Francia.
La confusa explicación que del invento ofrecía el cartel referíase a imágenes en movimiento, y parecía aludir a algo semejante a los muñecos mecánicos que en aquellos tiempos eran un espectáculo popular en las barracas de feria. No es extraña, pues, que poca gente se decidiera pagar su entrada para bajar al sótano del Gran Café. Allí, en el llamado Salón Indio, se habían colocado algunas sillas frente a algo que se parecía sospechosamente a una sábana extendida.
Aquella noche fueron proyectadas por primera vez, ante un público de pago, varias películas cuya longitud apenas llegaba a los veinte metros: "Salida de los obreros de la fábrica Lumiere", "Llegada en automóvil", "Partida de naipes", "Demolición de una pared", "El desayuno de bebe" y "El regimiento", películas que como todas las suyas, tenían como improvisados actores a la familia y amigos del inventor. La historia del cine había comenzado.

11. El autor pretende principalmente:
A. Referir la primera proyección cinematográ-fica pública
B. Narrar la historia del cine
C. Describir el invento de Lumier
D. Definir lo que es cine
E. Explicar la evolución del cine


12. ¿Cuáles son correctas?
I. El cartel que anunciaba la proyección parecía aludir a algo semejante a un espectáculo popular de feria de la época.
II. La exhibición se realizó en el sótano del Gran Café.
III. La apariencia de la pantalla era la de una sábana.

A. Solo I D. Solo II y III
B. Solo II E. Todas
C. Solo I y II

13. Acerca de las películas exhibidas esa noche, se puede afirmar que:
I. su longitud llegaba apenas a los 20 m.
II. una de ellas se titulaba "Salida de los obreros de la fábrica Lumiere".
III. como las demás películas de Lumiere, estas utilizaban actores improvisados: familiares y amigos del inventor.

A. Solo I D. Solo II y III
B. Solo I y II E. I, II y III
C. Solo I y III